五老峰在黄山北海景区，望仙峰下，为36小峰之一，海拔1485米。峰顶裂开耸立，如五位老人，故名。今人曾有诗云：“五老缀仙境。众臣一致认为，桃花令早，色彩鲜美，既可赏花，又能食果，于是便从四面八方移来桃树万株，栽满全山。轩辕黄帝看后极为高兴，即施以法术，一夜之间，枝繁叶茂，天明日出，桃花齐放。宋代歙人吴弘钰有诗记曰：“桃花五色四时...

　　望仙峰在黄山东北部，石笋矼的西北面，为36大峰之一，海拔1544米。传说轩辕黄帝与浮丘公、容成子在黄山炼成灵丹，服后成仙。空中响起弦歌，三人于峰顶乘龙升天而去，侍从攀住龙须，亦想随之同去，然而龙须折断，侍从从空中坠落，只得眼巴巴地望着黄帝等三仙乘龙升天，愈升愈高，愈飘愈远。故名“望仙峰”。折落的龙须则化为峰下龙须岩上的龙须草。峰...

　　在浮丘峰五云源下。源水入浮丘溪，俗称“浮溪”。溪穿西山之腹，向东合曹公溪而下，人丰乐河。溪两岸昔有梅花十里，春夏之交始花，果实大如巨机，无人敢采，听其溃烂而已。今人有诗曰：“三峰水出浮丘远，两岸梅花十里溪。日夜奔流源未竭，千秋常涌碧琉璃。”...

　　炼丹台位于炼丹峰下，海拔1800米处，是黄山高的观景台。台石黝紫色，平坦旷衍，向东南方向倾斜，面积约200平方米，可容万人。相传浮丘曾助黄帝在此炼丹，故名。台上有丹池，台下深壑为炼丹源，台前有一小峰，名“紫玉屏”。与台隔谷相对的是晒药台。明代江宏有诗咏曰：”帝子乘云游帝乡，丹峰空见树苍苍。鼎湖望绝龙髯后，始信神仙亦渺...

　　下白鹅岭俯视贡阳山畔有五块巧石，形如五位老翁相聚一起，在云雾弥漫时，似在摇橹操舵，荡船于海上，人称“五老荡船”。从缆车里下俯，但见“五老”逆水行舟，奋力拼搏，姿态尤为动人。今人有诗戏曰：“贡阳山头放眼望，海浪翻滚宽无边。游人渡海凭飞缆，何须五老再荡船？”...

　　在炼丹峰前高岩之上，为一圆石，刺天而起，顶尖如锥，腹若悬鼓，下有方趾支撑，形似西天佛国之浮屠，又“日月出其底，腾光万道。影射河汉”，故名之“月塔”，成为历代名士所关注、讴歌的一处奇特的自然景观。宋景佑年间（1034～1038），黄山祥符寺僧行明纂成黄山有文字可考的部山志《黄山图经》，其中就有“...

　　仙人峰位于黄山北海景区，轩辕峰之西宝塔峰之东，为36大峰之一，海拔1610米。峰顶有二巨石形如石人，相对而坐，宛如刻成。旧有神话传说，轩辕黄帝与浮丘游想至此，灵气升天后化为石人。故名。石人中俗谓南向者为轩辕，北向者为浮匠。其下石壁高五百余例，猿猴亦不能到。游者登上紫石峰，可以遥望。明人有诗曰：“高峰人碧落，峭壁飞流泉。上有两人石，相对如谈玄...

　　石门峰位于黄山中部，在光明顶与棋石峰之间，为36大峰之一，海拔1823米，为黄山第四高峰。因此峰中间分开，峰顶两壁夹峙如门，故名。形成石门的两山相通，山半有一大石横架，两边各有一大石床，状如龟形，横石长数文，人可通行。相传为容成子、浮丘公侍轩辕黄帝寝室之所，故在民间传说中，石门峰亦为神游之处。宋代歙人吴弘钰有诗赞曰：“横石架广门，天风自来去...

　　在炼丹台左侧，有一巧石，形状如船，因靠近光明顶附近的佛寺“大悲院”（久废），故佛家起名“慈航石”。今人有诗云：“无边云海驾慈航，万里奔波救世忙。只要凡夫尘念息，人间火热得清凉。”...

　　清凉台又名“法合石”，位于狮子峰腰。自曙光亭西行约200米，即至一岔道口，继续西行20余步，即至清凉台。此台方正平削，纵横丈许，突出在三面临空的危岩上。1954年就原址以水泥重修加固，宽3米，长5米，绕以水泥栏杆，游人可凭栏远眺。台前为峰云变幻的后海，台下是十八道弯的石级盘旋而上，右侧上方排列着犬牙般的石笋矼，旺上展现着惟妙惟肖...